@Lo Bonjour, j'ai conclu ceci ..
Diderot refuse de sacraliser l’intérêt général :
*Légitimité immanente : issue des pratiques collectives et de l’histoire, non d’un contrat idéal.
*Anti-dogmatisme : rejet des « religions civiles » modernes, qu’elles soient nationalistes ou révolutionnaires.
*Primat du conflit : la démocratie est un processus ouvert, où l’autonomie populaire se construit dans la contestation.
bonne lecture
